史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2514

2514.“夜间,在

2514.“夜间,在梦中”表示这种感知是模糊的,这从“梦”和“夜”的含义清楚可知。当论及感知时,“梦”表示与清醒相比之下的某种模糊的东西;当经上说“夜间的梦”时,更是如此。主的最初感知被称为模糊的,是因为这种感知存在于祂要脱去的人身里面,祂要驱散这人身的阴影。主的感知虽源于神性,但却存在于人身里面;而这人身具有这种性质:它不会立即接受光本身,而是随着那里的阴影被驱散逐渐接受它。在信之教义方面,祂把自己带入不那么模糊的事物中,这一点由“神在梦中来到亚比米勒那里”来表示,如20:6所述,20:6没有提到“夜”;后来祂进入清晰的感知,这一点由20:8中“亚比米勒清晨早早起来”这句话来表示。

属天的奥秘 #9357

9357.要知道,主

9357.要知道,主通过天堂赐给我们地球上的圣言构成天堂和世界的结合(参看9212节)。为了达到这个目的,圣言字义中的一切事物与天堂里的神性事物有一种对应有关系。还要知道,圣言在其至高和至内在意义上论述的是主,祂在天上和地上的国度,以及从祂获得并显明给祂的爱和信,因而论述的是从祂获得并住在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和宣讲时,这些观念就呈现给天上的天使,无论他们来自哪哪个星球。
  

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