史威登堡神学著作
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2517.“她是嫁了丈夫的”表示真信的教义是属灵的，它的内容与属天之物结合，这从“嫁了丈夫”的含义清楚可知。当圣言提到“丈夫”这个名称时，“丈夫”表示良善，“妻子”表示真理。当这个丈夫被称为“人(即男人)”时，情况就不同了，因为在这种情况下，“人(即男人)”表示真理，“妻子”表示良善(参看915节等)。故此处“她是嫁了丈夫的”表示那真理已经与良善结合，通过这种方式真理也是良善。这同样从作为妻子的“撒拉”和“亚伯拉罕”的含义清楚可知：作为妻子的“撒拉”是指属灵真理；“亚伯拉罕”是指属天良善；这两者都是神性(参看2501, 2507节)。既然“撒拉”表示神性属灵真理，那么真信的教义本身也由“妻子撒拉”来表示，因为教义来自真理，或说由真理构成。由此明显可知，“嫁了丈夫”表示真信的教义是属灵的，它的内容与属天之物结合。
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2493.我曾与天使谈论对过去的记忆和对未来的忧虑；我被教导，天使越内在和完美，就越不关心过去，不思想未来，这也是他们幸福的根源。他们说，主每时每刻都告诉他们该思想什么，为他们提供祝福和幸福；因此，他们无忧无虑。这也是“每日”从天上所收取的吗哪(出埃及记16:4, 19-21)、主祷文中提到的“日用的饮食”(马太福音6:11; 路加福音11:3)，以及“不必忧虑吃什么，喝什么，穿什么”这句话(马太福音6:31)在内义上所表示的。尽管天使不关心过去，不忧虑未来，但他们仍拥有对过去最完美的记忆和对未来最完美的洞察，因为对他们来说，整个现在，或说整个当下既包含过去，也包含未来。因此，他们拥有超出想像或语言表达的完美记忆。
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