史威登堡神学著作
2517.“她是嫁了丈夫的”表示真信的教义是属灵的,它的内容与属天之物结合,这从“嫁了丈夫”的含义清楚可知。当圣言提到“丈夫”这个名称时,“丈夫”表示良善,“妻子”表示真理。当这个丈夫被称为“人(即男人)”时,情况就不同了,因为在这种情况下,“人(即男人)”表示真理,“妻子”表示良善(参看915节等)。故此处“她是嫁了丈夫的”表示那真理已经与良善结合,通过这种方式真理也是良善。这同样从作为妻子的“撒拉”和“亚伯拉罕”的含义清楚可知:作为妻子的“撒拉”是指属灵真理;“亚伯拉罕”是指属天良善;这两者都是神性(参看2501, 2507节)。既然“撒拉”表示神性属灵真理,那么真信的教义本身也由“妻子撒拉”来表示,因为教义来自真理,或说由真理构成。由此明显可知,“嫁了丈夫”表示真信的教义是属灵的,它的内容与属天之物结合。
7010.“你要为他当作神”表直接从主发出的神性真理。这从“摩西”的代表清楚可知,“摩西”是指神性真理方面的主(参看6752节)。他要“为亚伦当作神”表示它是直接从主发出的神性真理。因为在圣言中,“神”表示神性真理方面的主,“耶和华”表示神性良善方面的主。在圣言中,当论述真理时,主被称为“神”,当论述良善时,主被称为“耶和华”(参看2586, 2769, 2807, 2822, 3921e, 4402节);天使被称为神是由于引导他们的从主来的真理(4402节);“列族的神”在反面意义上是指虚假(4402e, 4544节)。
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