史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2519

2519.“亚比米勒

2519.“亚比米勒还没有亲近她”表示就信之教义而言,主没有以任何方式请教过理性真理。这从“亚比米勒”和“亲近她”的含义清楚可知:“亚比米勒”是指信之教义(参看2504, 2509, 2510节);“亲近她”,即亲近作为妹子的撒拉,是指接触“妹子”所表示的理性真理,或换句话说,以任何方式请教它( 1495, 2508节)。主之所以没有以任何方式请教过理性,是因为如前所述,信之教义全部来自神性,而神性无限超越人类理性。理性从神性那里获得它的良善和真理。神性能进入理性,但理性不能进入神性;就像灵魂能进入并形成身体,但身体不能进入灵魂;或光能进入阴影,把它变成各种颜色,但阴影不能进入光一样。由于乍一看,理性似乎应该到场,毕竟接受教义的,是理性,所以本章说明,主的第一个思维就是,是不是同时也要请教理性。但主给自己的启示和回答是,如果请教理性,那么在这种情况下,教义将变得毫无价值,甚至不复存在。因此,祂没有请教过理性,这就是此处“亚比米勒还没有亲近她”这句话的含义。

属天的奥秘 #1775

1775.我曾与一些

1775.我曾与一些灵人谈论圣言,并说,按照主的神性治理,赐予某种启示是必要的,因为这种启示或圣言是接受属灵和属天事物,从而把天堂和大地联结起来的一种广泛器皿。事实上,没有启示,这两者就会彼此分离,人类就会灭亡。另外,天上的真理必须在某个地方,好叫人可以通过这些真理接受教导,因为他是为天上的事物而生的,并且在肉身生活结束后要来到那些在天堂里的人当中。信之真理就是他将永远生活于其中的那个国度的秩序律法。

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