史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2545

2545.“亚比米勒

2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表,以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考,这是无法解释清楚的,因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而,在这些观念里面,这感知在如此强烈的光中呈现自己,连同天上的代表,以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理,那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了;直觉真理远在理性之上,主从直觉真理看待理性;但祂出于感知思考,而感知来自神性真理。

属天的奥秘 #10705

10705.“以色列

10705.“以色列人看见摩西的脸,他的面皮正发光”表诚然,以色列民族承认圣言里面有某种内在之物,但他们不想知道它的性质。这从“看见”、“摩西的脸”和“他的面皮发光”的含义清楚可知:“看见”是指觉察、理解和信仰(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4403-4421, 4567, 4723, 5114, 5400, 6805, 7650, 9128节),因而也指承认(参看897, 3796节);“摩西的脸”是指圣言的内在事物(10703节);“他的面皮发光”是指内在之物在外在之物里面的闪耀(也可参看10703节)。众所周知,这个民族承认圣言里面有某种内在之物,因为他们说,神性奥秘就藏在那里的每个字母里面。但当被告知,这些秘密与主,祂在天上和地上的国度,以及爱祂和信祂有关时,他们却不想知道这些事。这就是这句话的意思,即:诚然,这个民族承认圣言里面有某种内在之物,但他们不想知道它的性质。这也解释了为什么接下来经上说“摩西又用帕子蒙上脸”,以此表示因此,内在事物向他们关闭。
  

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