史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2606

第二十一章 260

第二十一章
2606.旧约的早期名称是“律法和先知”(马太福音22:40)。“律法”是指所有历史书,即:摩西五经,约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪。“先知” 是指所有先知书,即:以赛亚书、耶利米书、以西结书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书,以及大卫诗篇。圣言的历史书也被称为“摩西”;因此,有时经上会说“摩西和众先知”,而不是“律法和先知”;先知书被称为“以利亚”(参看创世记18章序言)。

属天的奥秘 #3637

3637.相对于人来

3637.相对于人来说,大人是主的整个天堂;但从至高意义上说,大人就是主自己,因为天堂来自祂,其中的一切事物都对应于祂。主不得不降世,因为由于邪恶的生活和由此产生的虚假说服,人类已经全然败坏,那时人的低级事物开始掌控高级事物,也就是说,属世事物掌控属灵事物,导致耶和华或主无法再经由大人,也就是天堂流入,并使它们恢复秩序。主有必要降世,因为这样祂就可以披上一个人身或人性,并将它变成神性,然后通过变成神性的人身或人性恢复秩序,以便整个天堂都视祂为唯一的人,并唯独对应于祂;那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人则被踹在脚下,从而被扔到大人之外。这解释了为什么说天上的人在主里面,甚至在祂的身体里面;因为主是天堂的全部,那里的每一位天使因在祂里面而被分配了一个特定领域和功能。

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