史威登堡神学著作

属天的奥秘 #27

27.创世记1:9.

27.创世记1:9.神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
当人知道他既有一个内在人,也有一个外在人,并且真理和良善从主流入,确切地说,从主通过内在人流入外在人,尽管这与表象相反时,这些真理和良善,或真理和良善的知识就存储在正重生之人的记忆中,归到他的世俗知识之列。因为凡被灌输到外在人的记忆中的东西,无论是属世的,属灵的,还是属天的,都作为记忆知识住在那里,主从中提取它。这些知识就是“聚在一处的水”,被称为“海”。而外在人本身被称为“旱地”,紧接着被称为“地”,如下一节所示。

属天的奥秘 #5261

5261.创世记41

5261.创世记41:25-27.约瑟对法老说,法老的梦乃是一个,神已将所要作的事指示法老了。七只好母牛是七年;七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。那在它们之后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年;那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。
  “约瑟对法老说”表属世层从属灵层的属天层所得来的觉知。“法老的梦乃是一个”表这两部分存在同样的情况,该情况已被预见。“神已将所要作的事指示法老了”表属世层被允许觉察所提供的事。“七只好母牛是七年”表当内层属世层里面的真理增多时的状态。“七个好穗子也是七年”表当外层属世层里面的真理增多时的状态。“这梦乃是一个”表这二者通过联结都会是这样。“那在它们之后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年”表攻击内层属世层的虚假增多时的状态。“那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年”表攻击外层属世层的虚假增多时的状态。“都是七个荒年”表随之而来的真理的缺乏和看似剥夺。
  

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