史威登堡神学著作
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2704.“给孩子喝”表示在属灵事物上所给予的教导。这从“给喝”和“孩子”的含义清楚可知：“给喝”是指在真理上给予教导；“孩子”是指真理方面的属灵层(参看2697节)。这种状态，也就是本节所论述的教导的状态，是那些从荒废或荒凉中出来之人的第三个状态。因为当进入光照，或天堂之光的状态时(参看21:18；2699节)，他们就处于对认识并学习真理的情感，或说他们就想认识并学习真理；当处于这种情感，或说这就是他们所想要的时，他们很容易，可以说自动吸收真理。世人从主的圣言或教义学习、接受这些真理；而天上的人则从天使那里学习、接受它们；对天使来说，再没有什么比教导新来的姐妹弟兄，赋予他们构成天堂秩序，从而通向主的真理和良善更让他们极为快乐和幸福的了。
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3416.“以撒就离开那里”表示主放弃了内层真理。这从“离开那里”的含义和“以撒”的代表清楚可知：“离开那里”是指放弃，在此是指放弃内层真理，因为这些真理就是此处论述的主题；“以撒”是指主的神性理性。主放弃内层真理表示祂没有向具有这种性质的人透露或公开它们。圣言处处都包含内在真理；但当那些拥有认知或知识的记忆知识，同时却不关心生活的人阅读圣言时，他们甚至看不见这些真理，这从以下事实清楚看出来：那些视信为得救的关键之人根本没有注意到主如此频繁地论到爱和仁的话(1017, 2371节)。那些注意到它们的人却称它们为信的果子，并将这些果子与仁爱区分开来，甚至将它们与仁爱分离，根本不知道这果子的性质。因此，他们从后面，而不是从前面看圣言，或说他们看到的是圣言在后的事物，而不是在先的事物；换句话说，他们看到的是外层事物，而不是内层事物，或说看到的是圣言的表面，而不是圣言里面的东西。看见在后或外层的事物，却看不见在先或内层的事物，或说看见后面或外面，却看不见前面或里面，等于根本没有看见任何神性事物。这就是说“以撒就离开那里”表示主放弃内层真理这句话的意思。不是主放弃它们，而是那些人因远离生活事物而远离主。
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