史威登堡神学著作
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2729.这就是真正的婚姻之爱的起源，这一点也可从以下事实看出来，即：没有人能经历这爱，除非他允许主赋予他与真理合一的良善和与良善合一的真理，或说赋予他从真理而来的良善和从良善而来的真理。另一个事实同样可以证明这一点，即：真正的婚姻之爱就含有天堂的极乐和幸福在里面；凡享有这爱的人都进入天堂，换句话，都享有天上的婚姻。这一点还可从这一事实明显看出来，即：当天使谈论良善与真理的合一时，一个婚姻的代表就出现在较低领域的善灵当中；但出现在恶灵当中的，却是一个通奸的代表。这解释了为何在圣言中，良善与真理的合一被称为“婚姻”；而对良善的玷污和对真理的歪曲被称为“奸淫”和“行淫”(参看2466节)。
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3344.还要更内层的天堂，也就是第三层天堂的天使在说话时，也使用代表；但任何观念都绝不可能想象这种言语，所以它是无法描述的。世人也有这种语言，或他们的思维模式在自己里面，但前提是他处于属天之爱，也就是对主之爱；与肉体分离之后，他就采用这种语言或思维模式，如同生在其中，尽管如前所述，只要活在肉身，他就不能对它形成任何概念。简言之，通过与观念联合的代表，言语可以说活了过来。语言在世人当中是最不活跃的，因为世人的言语是口头语言；但它在第一层天堂天使当中较为活跃，在第二层天堂天使当中更为活跃，在第三层天堂天使当中是最活跃的，因为这些天使最直接地沉浸在主的生命中。凡来自主的，本身都是活的。
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