史威登堡神学著作
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2731.我从上古之人那里听说，婚姻之爱具有这种性质：一方渴望完全属于另一方，并且这种渴望是相互的；当这爱是相互和互惠的，或说配偶双方都从对方那里表达并接受这爱时，他们就享有天堂的幸福。我还听说，心智的结合具有这种性质：这种相互和互惠性就存在于他们生命的每一个细节中，也就是存在于他们情感的每一个部分和思维的每一个部分中。我被告知，这就是为何主规定，妻子应是属于意愿的对良善的情感，而丈夫应是属于理解力的对真理的思维；还规定，诸如意愿与理解力之间，以及这些的每一个部分与一个拥有真理之良善和良善之真理的人之间的那种婚姻，应来自这种情感和思维。
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4320.唯独从主而来的生命在每个人身上都看似在他自己里面，这由于主对全人类的爱或仁慈。也就是说，祂的旨意就是使祂自己的东西成为每个人自己的，并将永恒的幸福赐给每个人。众所周知，爱将它自己的东西赋予别人，因为它在对方里面显现自己，将使自己呈现在他里面。那么神性之爱的情形又会如何呢？恶人也接受出自主的生命，这种接受如同世上的物体；所有物体都从太阳接受光，并由此接受色彩；只是每种物体对它们的接受都取决于该物体所取的形式。吸收并扭曲这光的物体显出黑色或丑陋的颜色，然而它们是从太阳之光获得其黑色和丑陋。恶人当中出自主的光或生命也是如此；但这生命并不是生命，而是所谓的属灵死亡。
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