史威登堡神学著作
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2739.各种不同的爱都是从天上良善与真理的婚姻那里降下来的。这些爱就像父母对孩子的爱，弟兄姐妹彼此间的爱，其他亲属彼此间的爱，以及照着他们的亲密程度依次向下的其它爱。所有天堂社群都是照着唯独来自良善和真理，也就是来自对主之爱和对主之信的这些爱而形成的。主以这种方式将这些社群联结起来，即：它们类似一个人，天堂因此也被称为大人。多样性是无法形容的，它们的起源和源头都可追溯到来自主的良善与真理的合一，这种合一就是天上的婚姻。这解释了为何世上的一切血缘关系和其它家庭关系都可追溯到婚姻，又为何不同种类的爱以同样的方式照着它们彼此间的亲密程度而衍生；但由于如今婚姻之爱不存在了，所以血缘关系和其它家庭关系的确是从婚姻中算出的，却没有反映爱的不同种类之间的关系，或说类似的爱的关系却不存在。在上古教会，爱的衍生物就具有这种性质；因此，他们一起住在天堂，可以说分为各个民族、宗族和家庭，它们都承认主是他们唯一的父母。
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990.“连土地使之爬出的一切”表示对良善的情感。这既可从前文，也可从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知。从前文(986-989节)清楚可知，是因为那里论述的主题是重生之人所掌控的邪恶和虚假；故此处论述的主题是被交付在他手中的对良善的情感。从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知，是因为“土地”一般表示教会成员和凡构成教会之物，因而在此表示凡由主通过内在人而在外在人中产生之物。土地本身在外在人中，就在他的情感和记忆中。经上之所以说“土地使之爬出的一切”，是因为表面上看，似乎是人自己产生了良善；但这只是表象。事实上，一切良善都是由主通过内在人产生的，因为如前所述，若非来自主，任何良善或真理都不存在。
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