史威登堡神学著作
2744.我已经看到来自婚姻之爱的快乐如何一方面迈向天堂,另一方面迈向地狱的。迈向天堂的快乐进入不断增长的祝福和幸福,直到它们数不胜数,或无法形容。这些快乐越向内层发展,就越多得数不清,越无法形容,直到它们变成至内层天堂,就是纯真天堂的属天祝福和幸福本身。这一切都需要完全的自由,或说彻底的自由是达到这个目的的手段,因为所有自由都来自爱;因此,最大的自由来自婚姻之爱,并且是天上的自由本身。接着我又看到婚姻之爱的快乐如何朝地狱下降,逐渐远离天堂;这也需要表面的自由,直到最后,几乎没有任何人性的东西存留在它们里面。我看到了它们所走向的致命和地狱的结局,却无法描述出来。当时,有一个灵人与我同在,也看到了这些事;他匆匆奔向具有这种特征的一些塞壬,喊着说他会向她们展示他们快乐的性质。一开始,他尚有快乐的观念,但随着他逐渐向前走去,他的观念就像快乐一样继续走向地狱,直到最后这些观念走向同样的可怕结局。塞壬就是确信行淫和通奸完全正确的女人。其他人还羡慕她们是这样子,同时又过着优雅的生活。她们当中大多数人是从基督教界进入来世的。关于她们的详情,可参看前文(831, 959, 1515, 1983, 2483节)。
1053.“弓必现在云中”表示人的状态,这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知,也就是说,在来世,一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知;只要主乐意,该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来,并且照着各人在信主,因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世,颜色会呈现在眼前,其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光,也源于属灵之光的多样性,如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中,以至于相比之下,世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比,如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言,属天之光如同日光,而属灵之光如同月光。不过,一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样,因为它们是光的产物。在属天天使的天堂,主自己就是太阳,而在属灵天使的天堂,主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来,这些事令人难以置信。然而,它们却是最真实不过的。
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