史威登堡神学著作
2759.在右边,可以说有一股翻滚的波浪从低地涌上来。我被告知,他们是许多来自低层社会的灵人,没有受过教育,但并不邪恶。他们是农民和其他简单人。我与他们交谈,他们说,他们知道主,并把自己交托给祂的名。此外,他们对信及其秘密知之甚少。后来,知道得稍多一些的其他灵人也上来了。我感觉他们心智的内层能被打开,因为在来世,这种可能性能被清楚感知到。他们有良心,这良心传给我,好叫我了解它;并且我被告知,他们过着简单的婚姻之爱的生活。他们说,他们爱自己的配偶,避开通奸。他们以这种方式受良心支配,这一点从以下事实清楚看出来:他们说,他们不能以其它任何方式行事,因为那样做违背他们的意愿。在来世,像这样的人会接受教导,并在爱之良善和信之真理上得以完善,最终被接到天使当中。
10356.“你们务要守我的安息日”表关于神性本身与主之人身的合一的神圣、不断的思维。这从“安息日”和“务要守”的含义清楚可知:“安息日”在至高意义上是指神性本身与主里面的神性人身的合一,在相对意义上是指主的神性人身与天堂的结合,以及天堂与教会的结合,一般是指良善和真理在那些构成教会的人,或那些与教会同在的人里面的结合,关于“安息日”表示这种合一和这些结合,可参看前文(8495, 8519, 8890, 8893, 9274节);“务要守”,也就是务必遵守,是指以一种神圣的方式不断思想某个事物,因为当“守”论及在那个教会被代表的事物时,它表示思想被代表的事物,并把它们牢记在心,以一种神圣的方式珍惜它们。事实上,代表是体现内在事物,并因此为人们提供机会去思想内在事物的外在事物。这解释了为何“守耶和华的安息日”表示以一种神圣的方式不断思想主,思想神性本身与祂的神性人身的合一,思想主的神性人身与天堂的结合,并天堂与教会的结合,以及良善和真理在属教会的人里面的结合。由于这些教会真正的本质事物(因为没有对它们的承认和信仰,教会就不是教会),故经上最后谈及表示这些事物的安息日,并且一次又一次地谈及,直到本章末尾。
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