史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2767

2767.“这些话以

2767.“这些话以后”表示这些事发生后。这是显而易见的,无需解释。前面论述的事与亚比米勒和亚伯拉罕有关,即:他们如何在别是巴立约,最后亚伯拉罕在别是巴种了小树林。这些事表示人类理性观念与本身为神性的信之教义联合。现在论述的主题是主在以撒所表示的理性方面经历的试探,因为主通过试探将其人身或人性变成神性,从而将其理性变成神性,人身或人性就始于这理性(2106, 2194节)。祂通过压制并逐出理性中纯人身或人性,也就是母亲方面的人身或人性的一切而将它变成神性。本节起到联结上下文的作用,这就是为何经上说:“这些话以后,神试验亚伯拉罕。”

属天的奥秘 #4405

4405.视觉之所以

4405.视觉之所以对应于对变得聪明智慧的情感,是因为肉体的视觉在各个方面都对应于其灵的视觉,因而对应于理解力。因为光有两种,一种是出自太阳的尘世之光,另一种是出自主的天堂之光。尘世之光中根本没有任何聪明可言,而天堂之光却含有聪明在里面。因此,对人来说,属于尘世之光的事物越从属于天堂之光的事物接受光明,因而这两类事物越是彼此对应,这个人就越聪明、智慧。

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