史威登堡神学著作
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2767.“这些话以后”表示这些事发生后。这是显而易见的，无需解释。前面论述的事与亚比米勒和亚伯拉罕有关，即：他们如何在别是巴立约，最后亚伯拉罕在别是巴种了小树林。这些事表示人类理性观念与本身为神性的信之教义联合。现在论述的主题是主在以撒所表示的理性方面经历的试探，因为主通过试探将其人身或人性变成神性，从而将其理性变成神性，人身或人性就始于这理性(2106, 2194节)。祂通过压制并逐出理性中纯人身或人性，也就是母亲方面的人身或人性的一切而将它变成神性。本节起到联结上下文的作用，这就是为何经上说：“这些话以后，神试验亚伯拉罕。”
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8317.“迦南所有的居民都融化”表那些属于教会，却玷污良善，歪曲真理之人的类似感觉。这从“迦南的居民”的含义清楚可知，“迦南的居民”是指那些属于教会的人，也指教会中那些玷污良善、歪曲真理的人。“迦南的居民”之所以表示那些属于教会的人，是因为主的教会自上古时代起就一直在迦南地(参看3686, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 6516节)。此外，它之所以表示那些玷污良善，歪曲真理的人，是因为迦南地的各个民族，也就是被以色列人赶出去的那些民族，代表邪恶，同样代表信之虚假(参看8054节)。他们有这种代表是因为，他们以前曾是教会的一部分。
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