史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2769

2769.“对他说,

2769.“对他说,亚伯拉罕”表示主从神性真理获得的感知。这从“说”的含义和“亚伯拉罕”的代表清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指感知(参看1898, 1919, 2080, 2619节);“亚伯拉罕”是指主。这种感知来自神性真理,这一点从以下事实可以看出来,即:经上用的是“神”这个名,而不是“耶和华”。因为在圣言中,凡论述真理的地方,经上都用“神”这个名;凡论述良善的地方,经上都用“耶和华”这个名(参看2586节)。这解释了为何在本节和接下来的几节,直至11节,经上用的是“神”这个名,因为这几节论述的主题是试探;而在11节和随后几节,经上用的是“耶和华”这个名,因为这几节论述的主题是释放。一切试探和定罪都来自真理,或说真理是它们的源头;而一切释放和拯救都来自良善,或说良善是它们的源头。真理定人的罪,良善拯救人(参看1685, 2258, 2335节)。

属天的奥秘 #1307

1307.“塔顶通天

1307.“塔顶通天”表示甚至到了他们掌控天上事物的地步。这从前面的说明可推知,因为“塔顶通天”是指把自我抬得如此之高,这从圣言中其它地方对巴别的描述,以及前面关于“抬起头”的阐述(257节)明显看出来。自我之爱最与天堂生活格格不入;因为它是一切邪恶的根源,不仅是仇恨的根源,还是报复、残忍和通奸的根源。当自我之爱进入敬拜并亵渎它时,更与天堂生活格格不入。因此,地狱就由这些人组成,他们越想把头抬到天上,就越深地将自己推入地狱,他们所陷入的惩罚就越可怕、严厉。

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