史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2769

2769.“对他说,

2769.“对他说,亚伯拉罕”表示主从神性真理获得的感知。这从“说”的含义和“亚伯拉罕”的代表清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指感知(参看1898, 1919, 2080, 2619节);“亚伯拉罕”是指主。这种感知来自神性真理,这一点从以下事实可以看出来,即:经上用的是“神”这个名,而不是“耶和华”。因为在圣言中,凡论述真理的地方,经上都用“神”这个名;凡论述良善的地方,经上都用“耶和华”这个名(参看2586节)。这解释了为何在本节和接下来的几节,直至11节,经上用的是“神”这个名,因为这几节论述的主题是试探;而在11节和随后几节,经上用的是“耶和华”这个名,因为这几节论述的主题是释放。一切试探和定罪都来自真理,或说真理是它们的源头;而一切释放和拯救都来自良善,或说良善是它们的源头。真理定人的罪,良善拯救人(参看1685, 2258, 2335节)。

属天的奥秘 #2476

2476.至于人的外

2476.至于人的外部记忆,情况是这样:他保留了外部记忆的一切,无论总体还是细节;但那时,他不允许使用外部记忆,只允许使用内部记忆。其原因有很多。如前所述,第一个原因是,在来世,他的内部记忆能使他与整个宇宙中任何地方的任何人交谈并互动。第二个原因是,内部记忆属于灵,并适合那时灵所处的状态。因为外在事物,也就是记忆知识或事实、世俗事物和肉体事物适合人,并对应于他在世上和肉身中时的状态。而内在事物,也就是理性思维、属灵和属天事物,则适合并对应于他的灵。

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