史威登堡神学著作
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2805.“但燔祭的羊羔在哪里呢”表示那些要成圣的人类成员在哪里呢？这从祭物，尤其燔祭的代表清楚可知。燔祭和祭物是内在敬拜的代表(可参看922, 923节)；它们是由牛群和羊群的成员制成的；当它们由羊群的成员制成时，就用羊羔、绵羊、母山羊、小山羊、公羊或公山羊；当由牛群的成员制成时，就用公牛、小公牛或牛犊；它们都表示各种属天和属灵事物(参看922, 1823, 2180节)；人们用它们来献祭(2776节)。由此可见，以撒的询问，就是“燔祭的羊羔在哪里呢”，表示那些要成圣的人类成员在哪呢？这一点从下文，也就是从他父亲亚伯拉罕的回答看得更清楚，即：“神必自己看见作燔祭的羊羔”(22:8)，这表示神性人身或人性会提供那些要成圣的人。这一点也可从以下事实明显看出来：后来亚伯拉罕在自己身后看见一只燔祭的公羊，两角缠在灌木丛中(22:13)，这表示属于主的属灵教会的人类成员。这一点同样从之后22:14-17中的细节明显看出来。
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8483.“摩西便向他们发怒”表所以他们厌恶神之真理。这从“发怒”的含义清楚可知，当指着代表神之真理的摩西来说时，“发怒”是指厌恶它(参看5034, 5798节)。表面上看，好像主厌恶或转身离去；而事实上，是人转身离去（参看5798节)。在圣言中，向人所发的怒气、忿怒，甚至烈怒经常归因于耶和华；而事实上，耶和华只向人发出纯粹的爱和纯粹的怜悯，不发一丝怒气。在圣言，如此谈论祂是由于表象；因为当人们反对神性，并因此切断爱与怜悯的流注时，就陷入惩罚的痛苦和地狱。这一点看似缺乏怜悯，像是由于他们所行的邪恶所招致的神性那一方的报复；而事实上，这种东西丝毫不在神性里面，只在邪恶本身里面。关于这个主题，可参看前面的说明（1857, 2447, 6071, 6832, 6991, 6997, 7533, 7632, 7643, 7679, 7710, 7877, 7926, 8197, 8214, 8223, 8226-8228, 8282节)。由此明显可知，“摩西便向他们发怒”表示他们厌恶神之真理。
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