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史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2834

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2834.“把它献为

2834.“把它献为燔祭，代替他的儿子”表示他们的成圣和接纳。这从“献为燔祭”和“代替他的儿子”的含义清楚可知：“献为燔祭”是指成圣(参看2776节)；“代替他的儿子”是指被接纳，也就是说，通过此处“亚伯拉罕”所表示的主的神性人身或人性(2833节)被接纳。在约翰福音，经上描述了对属灵人的接纳：
耶稣说，我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:5)
“葡萄树”是指属灵教会(参看1069节)。

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属天的奥秘 #5841

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5841.“我便在父

5841.“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开，教会的良善由此不复存在。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”是指分离(参看5229, 5474节)，因而是指转身离开。如果“犹大”所代表的外在教会的良善转身离开“以色列”所代表的内在教会的良善，那么教会就不再有任何良善。实际的联结本身使得教会所来自的良善存在。至于这两种良善，即内在教会的良善和外在教会的良善，情况是这样：内在教会的良善，或内在良善通过流入产生外在教会的良善，或外在良善。正因如此，内在良善将外在良善提升到自己这里，以便这外在良善能仰望它，并通过它仰望主。当有联结时，这种情况就会发生。但是，若有分离，外在良善就会转身离开并向下看，从而灭亡。“我便在父亲面前终日担罪”所表示的，正是这种转身离开。
　　

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