史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2880

2880.在人看来,

2880.在人看来,只有源于自由的东西才是他的,换句话说,是自主的。原因在于,存在于爱里面的一切情感就是他的内在生命本身;出于情感行事就是出于生命,即出于自己,因而出于自己的东西行事,或也可说,自主行事。所以为确保人能接受天堂的自我,就是天上的天使所拥有的那种自我,他被保持在自由中,并通过自由被引入真理和良善,如前所述。谁都能看出,出于自由敬拜主看似出于人自己,也就是出于他的自主来敬拜;但被迫敬拜祂不是出于人自己,而是出于某种外力,或出于某个其它源头来敬拜。因此,自由敬拜才是敬拜本身,而被迫敬拜根本不是敬拜。

属天的奥秘 #9681

9681.出埃及记2

9681.出埃及记26:34-37.又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。把桌子安在帷帐外,把灯台安在居所朝南的那一边,与桌子相对;要把桌子安在北边。你要拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻,用绣花的手工作帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子作五根柱子,用金子包裹,柱子上的钩子要用金的,又要为柱子铸造五个铜座。
  “又要把施恩座安在至圣所内的法柜上”表听从并接受属于至内层天堂中由来自主的爱之良善所产生的敬拜的一切事物。“把桌子安在帷帐外”表经由属于爱的天上事物或赐福而来的流注。“把灯台安在居所朝南的那一边,与桌子相对”表属灵国度通过发自主之神性人身的神性真理对那些处于良善之人的光照。“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。“你要作帐幕的门帘”表联结第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂的媒介。“拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表由仁与信的良善构成。“用绣花的手工”表属于记忆知识的事物。“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。“用金子包裹”表良善的一个代表。“柱子上的钩子要用金的”表通过良善将它们联结起来的方式。“又要为柱子铸造五个铜座”表源于外在良善的能力。
  

目录章节

目录章节

目录章节