史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2892

2892.一个过着良

2892.一个过着良善生活,相信主掌管整个宇宙,唯独祂是从爱和仁而来的一切良善,并通向信的一切真理的源头,事实上生命本身来自祂,因此我们生活、动作、存留都在乎祂的人,其状态是这样:他能被赋予天堂的自由,以及伴随这自由的平安。因为他只信靠主,不关心其它东西,或说不让其它任何东西干扰到他;他确信一切事都永远朝着良善、祝福和幸福发展。相反,一个相信自己掌管自己的人总是焦躁不安,不断陷入恶欲,因而陷入对未来的牵挂,从而陷入各种各样的忧虑。由于他的这种信念,邪恶的欲望和虚假的说服也就粘附在他身上。

属天的奥秘 #2780

2780.“亚伯拉罕

2780.“亚伯拉罕清晨早早起来”表示一种平安和纯真的状态。这从“清晨”和“早早起来”当论及主,即此处的亚伯拉罕时的含义清楚可知。从普遍意义上说,“清晨(即早晨)”表示主,由此表示祂的国度,因而表示爱的属天元素,无论总体还是细节,如前所示(2333节)。它因表示这些事物而表示它们所处的状态本身,这种状态是平安和纯真的状态。天上的平安状态就像世上的黎明状态。天上的一切属天和属灵事物都存在于平安的状态中,并由此获得它们的一切极乐、祝福和幸福,正如世上黎明时分,一切事物都以快乐和愉悦的气息展现在世人面前,因为属天或属灵事物的每个细节都从总体的情感中获得自己的品质(参看920, 2384节)。这同样适用于纯真的状态。纯真的状态出现在平安的状态中,是影响爱与信的一切事物的某种总体事物。除非爱与信的各个方面都拥有纯真在里面,否则它们缺乏自己的基本要素。这就是为何没有某种纯真,没有人能进入天堂(参看马可福音10:15)。由此明显可知,“清晨(即早晨)”在内义上表示什么,尤其当经上说他“清晨早早起来”时表示什么。由于“清晨(即早晨)”在至高意义上是指主,是从祂发出的一种产生并影响其国度里的一切事物的状态,所以“清晨(即早晨)”和“清晨起来”也表示出现在这种状态中的其它许多事物,这些事物与接下来内义上的事物有关。

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