史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2895

2895.更具体地说

2895.更具体地说,每个时代都有圣言,尽管过去的圣言不是今天我们所拥有的圣言。大洪水之前的上古教会另有一部圣言,而大洪水之后的古教会又有一部圣言。然后到来的是摩西和犹太教会的众先知所写的圣言,最后到来的是新教会的福音书作者们所写的圣言。每个时代之所以都有一部圣言,是因为通过圣言,天堂与大地之间存在一种交流,还因为圣言论述良善和真理,人凭良善和真理才能幸福生活到永远。因此,圣言在内义上唯独论述主,因为一切良善和真理皆来自祂。

属天的奥秘 #3019

3019.“亚伯拉罕

3019.“亚伯拉罕对他的仆人,他家中的老者说”表示主将秩序带入祂的属世人的方式和进入它的流注,祂的属世人由“仆人,家中的老者”来表示。这从“说”的含义清楚可知,“说”在此是指吩咐或命令,因为亚伯拉罕的话是对仆人说的。由于此处论述的主题是神性重新排列存在于属世人中的事物,所以“说”表示按秩序排列和流入。理性人或内在人按秩序排列属世人或外在人所做的一切,并通过流注如此行。“仆人,家中的老者”表示属世层或属世人,这从“仆人”的含义清楚可知:“仆人”是指服侍更高事物的较低事物,或也可说,服侍内在事物的外在事物(参看2541, 2567节)。属于属世人的一切事物,如各种记忆知识或事实,无非是奴仆,或服侍的事物,因为它们服侍理性心智,使它能公平地思考,公义地意愿。“家中的老者”是指属世人,这从下文可以看出来。

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