史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2902

2902.论述的主题

2902.论述的主题是逝去的神性真理(1-3节);主又建立了一个新教会(4节);祂被友善地接受(5-6节);这对祂来说是一种喜乐(7, 12节);他们最初的状态是模糊的,因为他们以为仁之良善和信之真理来自他们自己(8-11, 14-15节);但他们被教导,良善和真理不是来自他们自己,而是来自主(13节);他们以这种方式被救赎(16节);并重生(17-18节);因此,一个新教会被形成(19节);是从外邦人当中形成的(20节)。

属天的奥秘 #4789

4789.“给法老的

4789.“给法老的内臣波提乏”表更内在的那种记忆知识。这从“内臣”的含义和“法老”的代表清楚可知:“内臣”是指更内在的事物,如下文所述;“法老”是指记忆知识,因为“埃及”表示总体上的记忆知识,如前所示(1164, 1165, 1186, 1462节),“法老”所表相同,因为在圣言中,一块地或一个民族所表示的,也由它的王来表示,王是这个民族的首领。“法老的内臣”之所以表示更内在的那种记忆知识,是因为内臣与王的内在事务有关,属于王的更亲密的助手;事实上,他们是王更亲密的朝臣和更高级别的官员,这一点从原文中所用这个词的含义也可以明显看出来。

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