史威登堡神学著作
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2965.“照着他在赫的儿子们耳边所说的”表示照着那些属于新教会之人的能力，或说尽他们所能，这从“在耳边说”和“赫的儿子们”的含义清楚可知。就内义而言，“说”既表示感知(参看2619节)，也表示意愿(2626节)；而“耳”表示顺从(参看2542节)。因此，“在耳边说”表示照着他们的能力，或尽他们所能，因为能力取决于接受，因而取决于对某个人的感知和意愿的顺从。“赫的儿子们”是指那些属于新的属灵教会的人(对此，参看2913节)。下面这一节(2967节)将进一步讨论教会成员被改造，也就是说，信之真理被植入他，并且这信之真理与仁之良善结合。
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9717.“这坛要四方的”表因此而为公义之物。这从“四方”和“坛”的含义清楚可知：“四方”是指公义之物，如下文所述；“坛”是指主和敬拜主的代表性事物，因此，“这坛要四方的”表示主里面，因而敬拜里面的公义之物。当包含在敬拜里面的良善和真理来自主，而非来自人时，这敬拜就被称为“公义的”；因为唯独主是公义之物的源头(参看9263节)。“四方”表示公义之物，这一点来源于来世的代表。在那里，良善呈现为圆形，被称为“公义”的外在人的良善呈现为方形。然而，真理和正确的观念却呈现为线形和三角形。正因如此，“四方”表示公义之物；“香坛要四方的 (出埃及记30:2)、“胸牌要四方的”(出埃及记28:16)也是如此；“新耶路撒冷是四方的”(启示录21:16)同样如此。那里的“新耶路撒冷”是指主的新教会，这教会将要取代我们当今的教会；它是“四方的”表示它的外在良善，即公义。
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