史威登堡神学著作
/ 10837
2968.创世记23:17, 18.于是，以弗仑在麦比拉、在幔利前面的那块田，包括那块田和其中的洞，并田间四围所有边界的每棵树，都定准了，在所有进入他城门的赫的儿子们眼前，归与亚伯拉罕作产业。
“以弗仑的那块田”表示构成教会的东西，或这是教会的一个特征；“在麦比拉、在幔利前面”表示重生的质和量；“那块田和其中的洞”表示在信之良善和真理方面；“并田间的每棵树”表示教会的内在知识或认知；“四围所有边界”表示外在知识或认知；“都定准了，归与亚伯拉罕作产业”表示它们唯独被归于主；“在赫的儿子们眼前”表示照着他们的理解力；“所有进入他城门的”表示在教义的一切事物方面。
/ 10837
/ 10837
2859.“亚伯拉罕就住在别是巴”表示主就是那教义本身。这从“住”和前面所解释的“别是巴”的含义，以及“亚伯拉罕”的代表，同时从刚才的阐述清楚可知。“住在别是巴”就是住在教义中，但当论及主时，这句话的意思是，主是这教义；正如“住在天堂”也论及主，不仅表示祂在天堂，还表示祂自己就是天堂，因为祂是天堂的全部(551, 552节)。众所周知，主就是圣言，故主也是教义(2533节)，因为一切教义都取自圣言。在圣言中，教义的全部都是从主那里获得的，并与主有关。圣言的内义只论述主及其国度，这在前面已经多次说明。圣言的内义论述的主题主要是主的神性人身或人性；在圣言中，凡涉及人的教义都与敬拜祂、爱祂有关。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
