史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2970

2970.“在麦比拉

2970.“在麦比拉、在幔利前面”表示重生的质和量。这从“麦比拉”和“幔利”的含义清楚可知:“麦比拉”是指通过信之真理实现的重生;“幔利”是指重生的质和量。当“洞”这个词与“麦比拉”这个名字组合在一起时,也就是当经上说“麦比拉洞”时,“麦比拉”表示处于模糊之中的信(2935节)。但当只提到“麦比拉”,没有提到“洞”这个词,并且后面经上说“田和洞”时,“麦比拉”表示重生,因为“田和洞”表示用来实现重生的信之良善和真理。此外,麦比拉是一块地,里面也有一个坟墓,而坟墓表示重生(2916节)。但“幔利”因是希伯仑(如23:19所说的),并且就在希伯仑(如创世记13:18所说的),故只表示质和量,在此则表示重生的质和量,因为它与“麦比拉”联系在一起;当与“希伯仑”联系在一起时,它表示教会的质和量;当与“橡树林”(如在1616节)联系在一起时,它表示感知的质和量。因此,“幔利”仅仅定义事物的状态,因为它是亚伯拉罕居住的地方(创世记13:18),也是以撒居住和雅各所到的地方(创世记35:27)。

属天的奥秘 #4404

4404.五种外在感

4404.五种外在感官,即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉,都与内在感官一一对应。只是如今这些对应关系几乎不为人知,因为人们甚至不知道这些对应关系的存在,更不知道属灵事物与属世事物,或也可说,属于内在人的事物和属于外在人的事物的对应关系。就感官的对应关系而言,一般来说,触觉对应于对良善的情感;味觉对应于对认识的情感;嗅觉对应于对感知的情感;听觉对应于对学习的情感,以及顺服;而视觉则对应于对变得聪明和智慧的情感。

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