史威登堡神学著作
2987.很少有人知道何为代表和对应。没有人能知道它们是什么，除非他知道有一个灵界，并且灵界不同于自然界。因为属灵事物与属世事物之间存在一种对应关系，属灵事物在属世事物中的显现就是代表。它们被称为对应，是因为它们相对应，被称为代表，是因为它们代表。
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
2148.“他举目”表示祂在自己里面看见，这从“举目”的含义清楚可知。在圣言中，“目”表示内在视觉或理解力，这从前面(212节)所引用的经文可以看出来。因此，“举目”表示看见并感知到在自己之上的事物。在圣言中，内在事物以更高事物来表达，如“仰望”、“向天举目”、“高瞻远瞩”；其原因在于，人以为天堂在高处，或在自己上面；而事实上，它不在高处，而在于内在事物；当爱的天上事物存在于人里面时，他的天堂就存在于他里面(参看450节)。由此可知，“举目”表示在自己里面看见。
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