史威登堡神学著作
2991.属世事物代表属灵事物,并且它们相对应,这一点也可从以下事实得知:属世之物若没有一个先于它自身的原因,是绝不可能产生或形成的。它的原因就在于属灵之物;在那里没有自己原因的属世事物是不存在的。属世形式是结果,无法作为原因显现,更无法作为原因的原因,或最初起源显现。相反,它们照着它们在它们所在之地发挥的功用而取得自己的形式。尽管如此,结果所取的形式代表存在于原因当中的事物,这些原因反过来又代表存在于最初起源当中的事物。因此,一切属世事物都代表那些存在于它们所对应的属灵事物当中的事物,而这些属灵事物反过来又代表那些它们所来源于的属天事物当中的事物。
2493.我曾与天使谈论对过去的记忆和对未来的忧虑;我被教导,天使越内在和完美,就越不关心过去,不思想未来,这也是他们幸福的根源。他们说,主每时每刻都告诉他们该思想什么,为他们提供祝福和幸福;因此,他们无忧无虑。这也是“每日”从天上所收取的吗哪(出埃及记16:4, 19-21)、主祷文中提到的“日用的饮食”(马太福音6:11; 路加福音11:3),以及“不必忧虑吃什么,喝什么,穿什么”这句话(马太福音6:31)在内义上所表示的。尽管天使不关心过去,不忧虑未来,但他们仍拥有对过去最完美的记忆和对未来最完美的洞察,因为对他们来说,整个现在,或说整个当下既包含过去,也包含未来。因此,他们拥有超出想像或语言表达的完美记忆。
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