史威登堡神学著作
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2992.我从大量经历得知，凡不代表灵界的某种事物，或在灵界没有与之相对应的某种事物之物，都不存在于自然界及其三个王国中。在其它许多经历当中，以下经历也向我清楚说明了这一点：有好几次，当我正谈论人体器官，从头部事物到胸部事物，甚至到腹部事物来追踪它们的联系时，我上面的天使便通过这些器官所对应的属灵事物来引导我的思维，并且精准无误。他们根本不思想我正在思考的人体器官，只思想这些器官所对应的属灵事物。天使的聪明是这样，他们从属灵事物知道身体的一切事物，无论总体还是细节，甚至知道最隐秘的事，就是世人绝无可能知道的那种事。事实上，他们完全知晓整个宇宙中的每一个事物，毫无差错；这是因为原因和原因的初始或最初起源就存在于这些属灵事物当中。
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119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
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10687.“他将这约的话写在版上”表圣言，天堂通过圣言与人结合。这从“版”和“约”的含义清楚可知：律法写在其上的“版”是指圣言(参看9416, 10375, 10376, 10453, 10461节)；“约”是指结合(参看10632节提到的地方)。之所以表示天堂与人的结合，是因为圣言完全通过对应写成，因而具有这样的性质，它将天堂与人相结合。天堂会意识到圣言的内在意义，而外在意义与内在意义相对应；因此，当一个人阅读圣言时，与此人同在的天使就感知它的属灵意义，也就是内在意义。结果，一种神圣的流注就从天使那里获得，这种流注带来结合；这种性质的圣言被赐下正是为了这个目的。主，因而天堂通过圣言与一个人结合(参看10375节提到的地方)。圣言通过对应写成，至于这对应是什么，可参看前面提供解释的地方所作的说明。
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