史威登堡神学著作
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2996.人体内的一切事物与天上的事物都有一种对应关系，这在世上是一个极深的奥秘，但在来世却是每个灵人最清楚不过的事。事实上，人体甚至没有不对应于某种属灵和属天事物，或说天堂社群的最小部位或粒子。因为天堂社群照着属灵和属天事物的一切属和种而存在；它们合起来以这种模式被排列：它们类似一个人，并且在人的每一个细节上，无论内外，都类似一个人。这就是为何整个天堂也被称为大人；又为何我经常说，这个社群属于人体的这个部位，那个社群属于人体的那个部位，等等(956, 1385, 1525, 1977节)。之所以如此描述天堂，是因为主是唯一的人，天堂代表祂。而且，构成天堂的，是来自主的神性良善和真理；天使因在天堂而被说成是在主里面。然而，地狱里的人却在这个大人之外，并对应于不洁之物，以及身体疾病或瑕疵。
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1871.我无法描述主的圣言如何出现在天使面前，不过，那些曾见过博物馆中的光学圆柱的人能在某种程度上理解这一点。这些光柱从粗略投射的事物中折射出美丽的形像。尽管周围的投射物看上去没有形状、顺序或秩序，完全是不成形的胡乱投射，但当聚焦于光柱时，它们仍在那里呈现出可爱的画面。主的圣言，尤其旧约预言，也是如此。从字义上看，几乎一切事物都显得杂乱无章，缺乏秩序；但当一个人，尤其一个小男孩或小女孩阅读它时，它就会随着上升而逐渐变得越来越美丽、令人愉悦，最后在主面前呈现为一个人的形像；天堂整体上就以一个人的形像并通过这个形像来代表；但它不是按着天堂实际的样子，而是按着主想要它成为的样子，也就是按着主自己的样式来呈现的。
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