史威登堡神学著作
3005.从圣言中的许多经文可以看出，就内义而言，“耶稣”是神性良善，“基督”是神性真理。“耶稣”之所以是神性良善，是因为“耶稣”表示安全、拯救和救主。它因表示这些而表示神性良善，因为一切拯救都来自神性良善。而神性良善属于主的爱和怜悯，所以得救的唯一途径就是接受这良善。“基督”之所以是神性真理，是因为这个名字表示“弥赛亚”、“受膏者”、“王”。“弥赛亚”、“受膏者”和“王”都表示神性真理，这从下文清楚可知(3009节)。
5047.“凡在约瑟手下的事，监狱长一概不察”表祂自己掌管真理。这从“监狱长”和“凡在约瑟手下的事，一概不察”的含义清楚可知：“监狱长”是指在试探状态下进行掌管的真理，如前所述(5044节)；“凡在约瑟手下的事，一概不察”是指祂凭自己行事，因而具有绝对的权柄和掌控，如前所述(5045, 5046节)。
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