史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3010

3010.由此清楚可

3010.由此清楚可知马太福音中的“基督”表示什么:
你们要谨慎,免得有人迷惑你们;因为许多人要冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许多人。那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信;因为有假基督和假先知将要起来。(马太福音24:4-5, 23-24; 马可福音13:21-22)
此处“假基督”表示并非神性的真理,也就是虚假;“假先知”则表示那些教导这些虚假的人(2534节)。又:
你们也不要被称为老师,因为只有一位是你们的老师,就是基督。(马太福音23:10)
“基督”表示神性真理。这表明何谓一个基督徒,也就是说,一个基督徒就是一个处于来自良善的真理之人。

天堂与地狱 #9

9.天使出于其智慧走

9.天使出于其智慧走得更远。他们说,不仅一切良善和真理皆来自主,而且一切生命也来自主。他们以此确认这一点,即:任何事物都不可能源于它自己,只能源于某种先于它自己的事物;因而一切事物皆源于一个“首先的”,他们称这“首先的”为一切事物之生命的存在。一切事物以同样的方式持续存在,因为持续存在就是不断存在;凡物若不藉着中间物与那首先的保持联系,必瞬间瓦解,完全消散。他们还说,生命的源头只有一个,人的生命是由此而来的一股溪流,若非不断凭它的源头持续存在,必立刻枯竭。

他们又说,从这生命的独一源头,也就是主所发出的,无非是神性良善与神性真理;这神性良善与神性真理照各人对它们的接受而影响各人。那些在信仰和生活上接受它们的人在它们里面发现天堂,而那些弃绝或窒息它们的人则将它们变为地狱;因为他们将良善变为邪恶,将真理变为虚假,从而将生命变为死亡。他们又以此确认一切生命皆来自主的事实,即:宇宙万物都与良善并真理有关,人之意愿的生命,也就是其爱之生命,与良善有关;人之理解力的生命,也就是其信的生命与真理有关。既然一切良善与真理都从上头来,那么可知,一切生命也必从上头来。这就是天使的信仰,所以他们拒绝因他们所行的良善而送上的一切感谢,并且若有人将良善归于他们,他们就会生气并收回。

他们感到惊讶的是,有人竟然相信他凭自己变得智慧,或凭自己行善。为自己的缘故行善,他们并不称之为良善,因为它是凭自我而行的。为良善的缘故行善,他们称之为来自神性的良善;他们说,正是这良善构成天堂,因为这良善就是主。

注:来自主的良善有主在它里面,但来自人自己的良善则没有(1802, 3951, 8480节)。

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