史威登堡神学著作
3013.内义是这样描述引入过程的：当状态预备好，一切事物都被主重新排列，归入神性属天秩序，好叫神性真理可以与主的理性中的神性良善合一(这种重新排列或合一是以通常的方式从属世人，也就是说，从属世人中的记忆知识或事实、知识或认知和教义事物实现的)时，主便通过祂的神性流注把真理从属世人中召唤出来，把它引入其理性中的良善，并将其变成神性。正如主在良善方面将祂的理性变成神性，祂也在真理方面将这理性变成神性。
10.活在世上时确认以下信仰的灵人不会被接入天堂，即：他们所行的良善和所信的真理皆来自他们自己，或被当作他们自己的而归于他们；这就是所有将功德置于善行，自称为公义之人的信仰。天使避开他们，视他们为愚昧和窃贼：愚昧是因为他们不断关注自己，不关注神性；窃贼是因为他们将主的东西从祂那里夺走。这些人反对天堂的信仰，即：主在天使里面的神性构成天堂。
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