史威登堡神学著作
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3039.“祂必差遣使者在你面前”表示圣治。这从圣言中“使者”的含义清楚可知：“使者(或天使)”是指主，从整个思路明显看出是指主的哪个方面(参看1925节)；显然，在此是指圣治。在圣言中，“使者(或天使)”表示主，因为凡在使者或天使的指示下藉着先知和其他人所说的一切话都来自主，也就是属于主自己。天上的天使还承认并感知到，良善和真理丝毫不来自他们自己，而是来自主；事实上，他们的这种承认和感知如此之大，以至于他们厌恶暗示任何其它观念的一切。这解释了为何“使者(或天使)”，也就是良善的天使表示主；不过，从整个思路明显看出表示主的哪个方面。
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3213.在灵人界，不计其数的代表几乎不断显现。它们都是真实的属灵和属天事物的可见形式，与出现在世上的形式没什么不同。我被允许通过与灵人和天使天天交往而获知它们的起源。灵人界的代表来自天堂，以及那里天使们的观念和讨论。事实上，当天使的观念和由这些观念所产生的讨论降到灵人那里时，它们会以各种方式代表性地呈现出来。正直的灵人从这些代表就能知道天使们在互相谈论什么，因为那里的代表里面有来自天使的某种事物或信息；这种事物或信息触动这些灵人的内心，激发他们的情感，甚至连它的性质或品质也被感知到。天使的观念和讨论无法以其它任何方式呈现在灵人面前，因为与灵人的观念相比，天使的观念包含无穷的事物。除非它被赋予可见的形式，以一种代表的方式，因而通过形像从视觉上来呈现自身，否则一个灵人几乎不明白它的任何内容，因为这些内容大部分是难以言表的。但当这些观念通过可见的形式被代表时，它们就变得这样：灵人能明白大体的轮廓，或相当笼统的方面。说来奇妙，甚至连所代表事物的最小细节都无不表达存在于天使社群的观念中的某种属灵和属天事物，而代表就是从这些天使社群流下来的。
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