史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3061

3061.“耶和华我

3061.“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊”表示神性本身,即父,与神性人身或人性,即子的(交流)。这从前面的频繁阐述和说明清楚可知,即:“耶和华神”是主的神性本身,被称为“父”;“亚伯拉罕”代表祂的神性人身或人性(2833, 2836节);在旧约圣言,“耶和华”就是主自己(参看1736, 1815, 2921节);大洪水前的上古教会和大洪水后的古教会都将“耶和华”只理解为主(1343, 1676, 1990, 2016, 3035节);主里面有三位一体,即:神性本身、神性人身或人性和神性的神圣发出,这三者为一(1999, 2149, 2156, 2288, 2329, 2447节);主里面的整个三位一体就是耶和华(2156, 2329节);主里面的每一个事物都是耶和华(1902, 1921节)。主与父为一,在天上,父仅仅是指主(14, 15, 1725, 1729, 1733, 1815, 2005, 2018, 2025, 2803, 3038节)。主就是整个天堂,因为祂是天堂的全部;纯真、平安、爱、仁、怜悯和婚姻之爱的一切都来自祂,一切良善和真理也都来自祂;摩西和众先知,因而每个细节上的圣言,都与祂有关;教会的一切宗教仪式都代表祂(2751节)。就神性人身或人性而言,主被称为“子”(2628节)。主的神性人身或人性不仅从祂的神性本质,也就是耶和华成孕,还从它出生(2798节);因此,就人身或人性而言,主变成耶和华和祂自己的生命(1603, 1737节)。

主自永恒就存在,这从圣言很清楚地看出来(参看2803节),尽管后来祂生在时间之中,即在一个特定的时间点出生。因为祂通过摩西和众先知说话,也向许多人显现,他们的著述都说,祂是耶和华。但这极深的奥秘只能揭示给那些拥有神性感知的人,因而除了拥有神性感知的属天的上古教会成员外,几乎无法揭示给任何人。我从这些人那里听说,每当耶和华自己降至天堂,并通过天堂流入时,祂就是神性人身或人性方面的主,因为天堂类似一个人及其一切部位,并因此被称为大人(684, 1276, 2996, 2998, 3021节)。天堂,也就是大人里面的神性本身就是神性人身或人性,是以那种方式披上人身或人性外衣的耶和华自己。

但当人类最终变成这样:穿上神性人身或人性的神性本身不能再影响它时,也就是说,当耶和华因人类离得太远而不能再以那种方式抵达人类时,耶和华,也就是神性本质方面的主,就降下来给自己取得人身或人性;这人身或人性因成孕而为神性,因从一个童女出生而像其他任何人的人身。但祂把从童女那里所获得的一切都逐出了,并通过神性手段将已出生的人身或人性变成神性。一切神圣,或神圣的一切都从这变成神性的人身或人性发出。因此,祂的神性人身或人性变成了祂的实际本质,这本质充满整个天堂,并使那些以前不能得救的人得救成为可能。这时这就是主;就神性人身或人性而言,唯独祂是人,每个人都从祂而成为真正的人,或说从祂拥有自己的人性(49, 288, 477, 565, 1894节)。

属天的奥秘 #5854

5854.主规定,灵

5854.主规定,灵人当流入世人的思维和欲望,而天使则流入他所关注的目的,进而通过这些目的流入随目的而来的一切。天使也通过善灵流入他在生活中所做的好行为和所信的真理;他们利用这些引导他尽可能地远离邪恶和虚假。这种流注虽悄无声息,不为世人所察觉,但仍隐密地有效运行。天使尤其转移邪恶的目的,引入良善的目的。不过,他们若无法做到这一点,就会退离;并且越无法做到这一点,就退得越远;他们越不在场,恶灵就越靠近。因为天使不可能存在于邪恶的目的中,也就是存在于自我之爱和尘世之爱中;即便如此,他们仍旧同在,只是相距甚远。
  主能用全能的力量通过天使将人引入良善的目的;但这会夺走此人的生命,因为人的生命就在于与这些目的完全相反的爱中。因此,这条神性律法是不可违反的,即:人当处于自由;良善与真理,或仁与信当在他自由的时候,而绝不可在强迫之下被植入。因为凡在强迫状态下所接受的东西,都不会存留,而是会消散。事实上,强迫一个人做某事,并不等于将它注入此人的意愿,因为在强迫的状态下,这个人必须按照别人的意志或意愿去行;因此,当他回到自己的意愿,也就是自己的自由中时,凡在强迫状态下所注入的,都会被根除。所以,主通过人的自由掌管他,尽可能地约束他,使他远离思想和意愿邪恶的自由。因为主若不约束人,人就不断陷入最深的地狱。
  刚才我们说,主能用全能的力量通过天使把人引入良善的目的;因为恶灵能瞬间被赶走,哪怕人周围有成千上万的恶灵;而这种事只需一位天使就能做到。但这个时候,此人会经受如此的折磨,进入如此的地狱,以致他绝无可能承受得住,因为他会悲惨地被剥夺生命。事实上,人的生命就在于反对良善和真理的恶欲和谬念。若这生命不通过恶灵来维系,由此得以纠正,至少被引导,他一分钟都活不下去,而是化为乌有。因为除了为自己的缘故而对自我、利益和名声的热爱,因而除了凡违反秩序的东西外,没有什么东西能抓住他。因此,他若不轻轻并逐渐通过对他自由的引导被带回秩序,就会立刻灭亡。
  

目录章节

目录章节

目录章节