史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3063

3063.“施怜悯”

3063.“施怜悯”表示爱的流注。这从怜悯的本质清楚可知,怜悯的本质就是爱。当以爱或仁爱来看待凡需要帮助的人时,爱本身就转化为怜悯,并变成怜悯。因此,怜悯就是对穷乏困苦人的爱的表达。但此处“怜悯”在内义上表示爱,“施怜悯”表示爱的流注,因为这是从主的神性本身进入其神性人身或人性的一种流注。事实上,主正是通过祂的神性之爱使祂的人身或人性变成神性,因为爱是生命的真正存在,而唯独主拥有神性之爱。关于主的爱,可参看前面的阐述,即:主的生命是对全人类的爱(2253节),祂出于这爱而争战(1690, 1789, 1812, 1813, 1820节)。这爱超出一切理解(1799, 2077节)。主是神性之爱本身(2077, 2500, 2572节)。“耶和华”就是爱(1735节)。除了爱以外,任何东西都没有生命,或说只有爱是活着的(1589节)。凡拥有相爱的人都拥有主的生命(1799, 1802, 1803节)。爱和仁是属天之物本身(1419, 1824节)。

属天的奥秘 #246

246.“牲畜和田野

246.“牲畜和田野的野兽”表示情感。这从前面关于它们的说明(45–46节)清楚可知,对此,再补充以下经文:
神啊,你降下慈爱之雨;你坚固你疲乏的产业;你的野兽将住在其中。(诗篇68:9-10)
此处甚至连“野兽”也表示良善的情感,因为经上说,它将住在神的产业之中。此处,以及创世记2:19–20之所以提到“牲畜和田野的野兽”,而创世记1:24–25却提到“牲畜和地上的野兽”,是因为现在经上论述的主题是教会或重生之人,而第一章论述的主题是教会尚未存在的时候,也就是人还没有重生的时候;“田野”这个词适用于教会或重生之人。

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