史威登堡神学著作
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3110.“他说，你是谁的女儿”表示关于纯真的进一步调查。这从“你是谁的女儿”这个问题清楚可知，“你是谁的女儿”是指调查，在此是指进一步的调查，如前面的阐述(3088, 3101节)所清楚表明的。这是关于纯真的调查，这一点从“少女”的含义明显看出来，“少女”是指拥有纯真在里面的情感(参看3067节)。诚然，本节没有使用“少女”一词，但鉴于前面(24:14, 16)利百加被称为少女，并且此处这个问题是向她提出的，所以此处“你”无非是指少女。
至于此处论述的主题本身，即：在真理被引入良善，然后与它结合之前，对真理发起调查，以查看它拥有什么样的纯真在里面，接着查看它拥有什么样的仁爱，这必然令那些不知道这个问题的人感到震惊。然而，要让这些人知道，当真理要被引入良善并与它结合时，每个人都要经历一种最细微的彻底调查，这种调查超出他的一切想象。除了真实、完美的纯正真理外，任何东西都绝不允许被注入真实、完美的纯正良善。当有其它任何东西，而非真实、完美的真理接近时，这种东西不会与真实、完美的良善结合，而是与某种本身不是良善，只是看似良善的良善结合。如果虚假接近，那么良善就会退到门内，虚假则从门外与它以之为良善的某种邪恶结合。
这种神性安排是由主通过灵人和天使实现的，并且在这个世界上是一个极深的奥秘，但在来世却是众所周知的。此外，凡具有正常理性的人都能知道这一点，至少能明白，因为邪恶与虚假一起构成地狱，并从地狱流入，而良善与真理一起构成天堂，从主经由天堂流入。既然如此，那么邪恶与真理就像地狱与天堂那样不能结合在一起。因此，有一个微妙到谁也无法相信的平衡被应用于这些事物中。这就是调查的意思。
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4099.“吞了我们的银钱”表若它们还不分离，它就要毁灭属于这些情感的真理。这从“吞”和“银”或“钱”的含义清楚可知：“吞”是指毁灭；“银”或“钱”是指真理(参看1551, 2954节)。显然，“我们的银钱”表示属于这些情感的真理，因为如前面各处所示，“拉结”和“利亚”代表对真理的情感。没有人能知道这些话是什么意思，除非他了解有关良善与真理藉着居间良善植入的情况，也就是说，除非他知道作为居间良善的那些灵人社群是何性质。作为居间良善的灵人社群对尘世事物感兴趣，而用来引入对真理的情感的天使社群则对天堂事物，而非尘世事物感兴趣。
这两种社群与正在重生的人同在，并在他里面起作用。他在何等程度上通过天使被引入天堂事物，对尘世事物感兴趣的灵人就被移除到什么程度。若不移除它们，真理就会被驱散。因为当天堂事物掌管尘世事物时，尘世事物与天堂事物在人里面彼此和谐一致；但当尘世事物掌管天堂事物时，它们就不一致。当它们一致时，真理就在此人的属世层里面增多；当它们不一致时，它们的数量就会减少，甚至被毁，因为尘世事物会使天堂事物变暗，从而将它们置于怀疑中。当天堂事物掌权时，它们就会照亮尘世事物，将它们置于清晰的光明中，并消除疑虑。掌权的是那些被高于一切爱着的事物（也就是说，人爱之胜过一切的事物掌权）。由此可见“吞了我们的银钱”所表示的“若它们还不分离，它就要毁灭属于这些情感的真理”这句话是什么意思。
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