史威登堡神学著作
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3126.创世记24:28-30.那少女就跑去照着这些话告诉她母亲家。利百加有一个哥哥，名叫拉班；拉班就跑出来，到泉旁的那人那里。他看见鼻环和他妹子手上的镯子，又听见他妹子利百加的话，说，那人对我如此说的时候，这事就发生了；他来到那人跟前；看哪，他还站在骆驼旁边的泉旁那里。
“那少女就跑去”表示这情感的倾向或渴望；“照着这些话告诉她母亲家”表示对光照所能抵达的任何一种属世良善；“利百加有一个哥哥”表示属世人中的对良善的情感；“名叫拉班”表示该情感的性质；“拉班就跑出来，到泉旁的那人那里”表示它对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望；“他看见鼻环和他妹子手上的镯子的时候”表示当它发觉或认识到神性良善和神性真理就在“妹子”所表示的对真理的情感所拥有的能力里面时；“又听见他妹子利百加的话”表示这情感的倾向；“说，那人对我如此说”表示属世人中的真理的倾向；“他来到那人跟前”表示它联合；“看哪，他还站在骆驼旁边”表示存在于总体记忆知识或事实中；“泉旁”表示为神性的真理对它们的光照。
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1118.凭借某种我无法形容的流注，我还看到那些人活在世上时所用的语言类型。它不像我们这个时代的有声语言那样发出声来，而是无声的，是通过内呼吸而不是外呼吸产生的。我还被允许感知其内呼吸的性质。它出自肚脐和心脏之间，然后经过嘴唇，没有任何声音。它不是通过外在途径进入别人的耳朵，敲击我们所说的耳鼓，而是通过口腔内的某个途径，事实上通过现在被称为咽鼓管那个部位。我还发现，他们通过这种语言能更充分地表达心智的情感和思维的观念，远远胜过通过清晰的声音或听得见的语言所能表达的；听得见的声音同样由呼吸来传送，只是这种呼吸是外在的，因为任何一句话都不包含不利用呼吸就能传达的任何元素。但上古教会的人以一种更完美的方式做到这一点，因为他们是通过内呼吸做到的。这种内呼吸也是更完美的，故更适用并适合实际的思维观念。此外，他们还通过嘴唇的微动作和面部表情的相应变化来交流。由于他们是属天人，所以凡他们所想的，都从作出相应变化的脸和眼睛闪耀出来。他们完全无法做出不符合他们想法的任何面部表情。他们认为伪装，尤其欺骗，是一种令人发指的罪行。
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