史威登堡神学著作
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3134.“说，那人对我如此说”表示属世人中的真理的倾向。这同样从这些话所包含的情感，以及那人，或亚伯拉罕的仆人对利百加所说的话清楚可知；由此明显可知所表示的是真理的倾向。这从“人”的含义也清楚可知，“人”是指真理(参看265, 749, 1007节)，在此是指属世人里面来自神性的真理，因为此处那人是指亚伯拉罕的老仆人，他表示属世人(参看3019节)。在圣言中，尤其在圣言的预言部分，“人”(man[vir]，即男人)这个词经常出现，如“(男)人和妻子”、“男人和女人”、“男人(man[vir])和人(man [homo])”。在这些地方，就内义而言，“(男)人”(man[vir])表示属于理解力的东西，也就是真理；而“妻子”、“女人”、“居民”、“人”(man [homo])表示属于意愿的东西，也就是良善。如以赛亚书：
我观看，并没有人；他们中间也没有谋士。(以赛亚书41:28)
“没有人”表示没有拥有聪明的人，因而表示没有真理。同一先知书：
我来了，并没有人；我呼唤，无人答应。(以赛亚书50:2)
此处意思也一样。
又：
真理在街上跌倒，正直不能进入。真理被夺走；离恶的人发了疯。耶和华看见了，没有审判，这在祂眼里是恶；祂见无人，甚为诧异。(以赛亚书59:14-16)
“无人”明显表示没有拥有聪明的人，因而在普遍意义上表示没有真理。这几节经文论述了教会的末期，这时，真理荡然无存。这就是为何经上说：“真理在街上跌倒，正直不能进入，真理被夺走。”“街”也论及真理(参看2336节)，“审判”同样论及真理(2235节)。耶利米书：
你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，到宽阔处去看看、留意、寻找，能找到一个人不，若真的有人行公平、求真理。(耶利米书5:1)
此处“一个人”明显表示一个拥有聪明的人，也表示真理。西番雅书：
我使他们的街道荒凉，以致无人经过；他们的城邑荒废，以致无人，也无居民。(西番雅书3:6)
“无人”表示无真理。“无居民”表示无良善(参看2268, 2451, 2712节，以及其它许多地方)。
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3087.创世记24:17-20.仆人跑上前去迎着她说，请你让我从你瓶子里抿一点水。她说，我主请喝。她急忙放低水瓶到她手上给他喝。她给他喝完了，就说，我再为你的骆驼打水，直到它们喝完了。她就急忙清空水瓶，倒在水槽里，又跑到井旁打水，给他所有的骆驼打了水。
“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查；“请你让我从你瓶子里抿一点水”表示看看来自这个源头的真理能否与它结合；“她说，我主请喝”表示回应；“她急忙放低水瓶到她手上”表示凭能力所实现的接受者的顺服；“给他喝”表示引入；“她给他喝完了”表示随后的阶段；“就说，我再为你的骆驼打水，直到它们喝完了”表示在光照属世人中的一切记忆知识或事实方面的肯定回应；“她就急忙清空水瓶，倒在水槽里”表示正被引入神性良善的对真理的情感的分离；“又跑到井旁”表示一种较低层次的对真理的情感；“给他所有的骆驼打了水”表示总体的记忆知识或事实由此被光照。
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