史威登堡神学著作
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3145.“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由。这从“卸”和“骆驼”的含义清楚可知：“卸”是指使自由；“骆驼”是指总体记忆知识或事实，因而是指将要提供服务的事物，如刚才所述(3143节)。真实情况是这样：没有自由，真理永远不可能在属世人中产生任何东西，也永远不可能从那里被召唤出来进入理性人，并在理性人中与良善结合。所有这些过程都在自由的状态下发生，因为正是对来自良善的真理的情感产生自由，或说使它们自由。除非我们出于对真理的情感，因而在自由中学习真理，否则真理不会扎根于心智，更不会朝心智的内层上升，并在那里变成信。一切改造都在自由中实现，一切自由都伴随着情感；主将人保持在自由中，以便他可以貌似出于自己和自己的东西拥有对真理和良善的情感，从而重生(参看2870-2893节)。这就是“卸了骆驼”所表示的；除非所表示的是这些事，否则此处所记载的这些细节太微不足道了，不值一提。
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2996.人体内的一切事物与天上的事物都有一种对应关系，这在世上是一个极深的奥秘，但在来世却是每个灵人最清楚不过的事。事实上，人体甚至没有不对应于某种属灵和属天事物，或说天堂社群的最小部位或粒子。因为天堂社群照着属灵和属天事物的一切属和种而存在；它们合起来以这种模式被排列：它们类似一个人，并且在人的每一个细节上，无论内外，都类似一个人。这就是为何整个天堂也被称为大人；又为何我经常说，这个社群属于人体的这个部位，那个社群属于人体的那个部位，等等(956, 1385, 1525, 1977节)。之所以如此描述天堂，是因为主是唯一的人，天堂代表祂。而且，构成天堂的，是来自主的神性良善和真理；天使因在天堂而被说成是在主里面。然而，地狱里的人却在这个大人之外，并对应于不洁之物，以及身体疾病或瑕疵。
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