史威登堡神学著作
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3156.创世记24:49-51.现在你们若愿以怜悯和真理待我主人，就告诉我；若不然，也告诉我；叫我可以或向右或向左看。拉班和彼土利回答说，这话乃出于耶和华；我们不能向你说歹说好。看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，作你主人儿子的女人。
“现在你们若愿以怜悯和真理待我主人”表示对这两种官能，即意愿和理解力所作出的同意的调查；“就告诉我；若不然，也告诉我”表示他们自由考虑的状态；“叫我可以或向右或向左看”表示对等自由；“拉班和彼土利回答说，这话乃出于耶和华，我们不能向你说歹说好”表示承认这是唯独主所做的；“看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，作你主人儿子的女人”表示主所启发的同意。
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2777.“在一座山上”表示神性之爱。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指爱(参看795, 796, 1430节)，在此是指神性之爱，因为它论及主。至于那爱的性质，可参看前文(1690, 1691e, 1789, 1812, 1820, 2077, 2253, 2500, 2572节)。由于主出于神性之爱在试探中争战并得胜，也出于神性之爱圣化并荣耀祂自己，所以在本节，亚伯拉罕被吩咐“在摩利亚地的一座山上”将以撒献为燔祭。以下事实使这种代表变得清晰起来，即：大卫造祭坛，所罗门建圣殿，都是在摩利亚山上(2775节)。献燔祭和祭物的祭坛和后来的圣殿一样，都是主的主要代表。祭坛是主的主要代表，这一点可见于921节，也清楚可见于诗篇：
他们要带我到你的圣山，到你的居所；我就进到神的祭坛前，到我欢喜快乐的神那里。(诗篇43:3-4)
“圣殿”也是祂的代表，这一点清楚可见于约翰福音：
耶稣说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。但耶稣是指着祂身体的殿说的。(约翰福音2:19, 21)
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