史威登堡神学著作
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3156.创世记24:49-51.现在你们若愿以怜悯和真理待我主人，就告诉我；若不然，也告诉我；叫我可以或向右或向左看。拉班和彼土利回答说，这话乃出于耶和华；我们不能向你说歹说好。看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，作你主人儿子的女人。
“现在你们若愿以怜悯和真理待我主人”表示对这两种官能，即意愿和理解力所作出的同意的调查；“就告诉我；若不然，也告诉我”表示他们自由考虑的状态；“叫我可以或向右或向左看”表示对等自由；“拉班和彼土利回答说，这话乃出于耶和华，我们不能向你说歹说好”表示承认这是唯独主所做的；“看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，作你主人儿子的女人”表示主所启发的同意。
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5805.“他哥哥死了”表内在良善不在了。这从“约瑟”的代表和“死”的含义清楚可知：“约瑟”是指属灵层的属天层(参看4592, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332节)，因而是指内在的良善，因为这内在良善和属灵层的属天层是一样的；“死”是指不复存在(494节)。系内在良善的“约瑟”的代表和系属灵良善的以色列的代表之间有这样的区别：“约瑟”是指源于理性层的内在良善，而“以色列”是指源于属世层的内在良善(参看4286节)。这种区别就像属天良善，或属于属天教会的良善与属灵良善，或属于属灵教会的良善之间的区别。我们在前文已频繁论述过这两种良善。可以说这种内在或属天良善不在那里，这由“他哥哥死了”来表示。
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