史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3162

3162.创世记24

3162.创世记24:52-54.亚伯拉罕的仆人听见他们的话,就向耶和华俯伏在地。仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加,又将宝物送给她哥哥和她母亲。仆人和与他同来的人吃了喝了,住了一夜;他们早晨起来,仆人就说,请打发我回我主人那里去吧。
“亚伯拉罕的仆人听见他们的话,就向耶和华俯伏在地”表示对属世人中的喜乐的感知;“仆人拿出银器、金器和衣服”表示真理和良善,以及它们的装饰;“送给利百加”表示现在传给了对真理的情感;“又将宝物送给她哥哥”表示属灵事物从那里传给属世良善;“和她母亲”表示也传给属世真理;“吃了喝了”表示将以这种方式被引入的良善和真理变成人自己的;“仆人和与他同来的人”表示属世人中的事物;“住了一夜”表示它的平安;“他们早晨起来”表示提升的程度;“仆人就说,请打发我回我主人那里去吧”表示渴望结合的情感。

属天的奥秘 #9401

9401.“是耶和华

9401.“是耶和华按这一切话与你们所立的”表主通过圣言的每一个部分实现这种结合。这从“耶和华所立的约”和“这一切话”的含义清楚可知:“耶和华所立的约”是指主所实现的结合,因为“立约”表示与自己结合(参看9396节),圣言中,“耶和华”是指主(9373节);“这一切话”是指圣言的每一个部分,因为总的来说,从西乃山颁布的律法表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(6752节)。圣言的一点一画都被启示的(参看7933, 9094e, 9198e, 9349节);因此,通过圣言(通过它的每一个部分)人们与天堂,并通过天堂与主结合。
  之所以说主实现结合,是因为主将一个人与祂自己结合起来,而不是反过来;事实上,一切爱之良善和信之真理都是从主流入的,并照着一个人远离邪恶行径的程度而被他接受(9399节)。因为被学者称为物质流注的一种相互流注,也就是从一个人到主的流注,是不可能的(6322, 9110, 9111, 9216节)。此外,凡从人,从他自己发出之物,无非是邪恶和随之而来的虚假(210, 215, 987, 5660, 5786节)。由此清楚可知,人与主的结合是由主实现的,而不是由人实现的;与之相反的任何迹象都是误导。
  

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