史威登堡神学著作
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3181.创世记24:59-61.于是，他们把他们的妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人和他的人，打发走了。他们就给利百加祝福，对她说，我们的妹子啊，愿你成为千万人(或作千万人的母)；愿你的种继承那仇恨你之人的城门！利百加和她的少女们起来，骑上骆驼，跟着那人；仆人就带着利百加走了。
“于是，他们把他们的妹子利百加打发走了”表示与对神性真理的情感分离；“和她的乳母”表示与属于该情感的纯真(分离)；“同亚伯拉罕的仆人和他的人”表示与属世人中的神性事物(分离)；“他们就给利百加祝福，对她说”表示基于神性光照的衷心祝愿；“我们的妹子啊，愿你成为千万人(或作千万人的母)”表示对真理的情感结出无限果实；“愿你的种继承那仇恨你之人的城门”表示由神性人身或人性中的良善与真理的婚姻产生的主的属灵国度，该国度被赋予仁和信，以前邪恶和虚假在那里；“利百加起来”表示对真理的情感的提升和由此产生的分离；“和她的少女们”表示从属的情感；“骑上骆驼”表示心智的理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上；“跟着那人”表示在属世层的神性真理的看顾之下；“仆人就带着利百加走了”表示属世层的神性良善在引入(对真理的情感)。
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1901.“也许我可以从她被建立”表示理性以这种方式出生的可能性，这从当论及重生时，“被建立”的含义清楚可知，因此无需进一步解释。“撒莱”表示作为妻子与良善联合的直觉真理，如前所述(1402, 1468-1469, 1475, 1495, 1895节)。居于至内层的直觉真理完全无法生育，就像没有子女的母亲，因为还没有它可以流入的任何理性，或还没有任何理性使得它可以通过这理性流入。没有作为媒介的理性，直觉真理就无法将任何真理带到外在人，这可从小孩子的情形清楚看出来。小孩子在吸收宗教知识之前，根本看不到任何真理。但如前所述，他们更好、更完美地获得知识，居于至内层或良善的直觉真理就能更好、更完美地被交流。
撒莱所代表的直觉真理就是通过天堂，因而经由一条内在途径流入的属灵之物本身。它住在每个人里面，并不断找出我们通过感官获得并被植入记忆的知识。人意识不到自己里面的这种直觉真理，因为它太纯粹了，以至于我们模糊的思维方式感知不到它。它就像一种光，照亮心智并赋予学习、思考和理解的能力。理性只能通过撒莱所代表的直觉真理的流注产生，故在各个方面必像它的儿子。当理性从与良善联合的真理，尤其从产生这些真理的良善形成时，它是一个真正的儿子。在此之前，它也被承认为儿子，但还不是一个真正的儿子，只是一个由婢女所生的儿子。尽管如此，它仍被收养，这就是为何经上在此说“可以从她被建立”。
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