史威登堡神学著作
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3182.“于是，他们把他们的妹子利百加打发走了”表示与对神性真理的情感分离。这从“打发”的含义和“妹子利百加”的代表清楚可知：“打发”是指分离；“妹子利百加”是指对神性真理的情感(参看3077, 3179节)，“妹子”是指真理(参看1495, 2508, 2524, 2556, 3160节)。此处正在发生的事从本章前面的讨论和说明可以看出来；但为了使这个问题变得更清楚，有必要多说几句。当要被引入良善并与其结合的真理从属世人中被提升上来时，它就会与属世人中的一切事物分离。这种分离就是“他们把他们的妹子利百加打发走了”所表示的。当这个人不再从真理的角度看待良善，而是从良善的角度看待真理时，或也可说，当他不再从教义的角度看待生活，而是从生活的角度看待教义时，这种分离就会发生。例如，教义教导这一真理：不可以恨任何人，因为凡恨别人的，每时每刻都在杀那人。在人的早年生活中，他几乎认识不到这一点；但随着他长大，他若正在被改造，就会将这个真理列入他当照之生活的教义当中。最后，他照这真理生活；在这种情况下，他不再从教义思考它，而是在生活中照它行事。当这种情况发生时，教义的这个真理就从属世人中被提升上来，事实上与属世人分离，并被植入理性中的良善。这时，他就不再允许属世人利用它的任何诡辩术对它表示任何怀疑，事实上根本不允许属世人去推理反对它。
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3338.除了这两种光以外，还有两种热，这两种热同样来自两个不同的源头。天堂之热来自天堂的太阳，也就是主；世界之热来自世界的太阳，这太阳是我们的肉眼清晰可见的。天堂之热以属灵之爱和情感的形式显现给内在人，而世界之热以属世之爱和情感的形式显现给外在人。前一种热构成内在人的生命，后一种热构成外在人的生命；因为没有爱和情感，人根本不能存活。对应也存在于这两种热之间。主生命的流注将这两种热变成爱和情感；因此，在人看来，它们似乎不是热，但它们的确是热。因为一个人若不在内在人和外在人上都从主所流入的生命中获得热，就会瞬间仆倒死亡。谁都能从以下事实清楚看到这些考虑，即：人越因爱而燃烧，就变得越温暖；爱越消退，他就变得越迟缓。人的意愿正是靠这热存活，而他的理解力则靠前面所说的光存活。
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