史威登堡神学著作
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3189.“和她的少女们”表示从属的情感。这从“少女”的含义清楚可知：当利百加被称为“少女”时，“少女”是指拥有纯真在里面的情感(参看3067, 3110节)；但当那些跟随利百加服侍她的人也被称为“少女”时，“少女”表示从属的情感。每一种情感看上去似乎都是一个简单或单一的实体；而事实上，它包含数不清的细节在里面(参看3078节)。这一切细节都是情感，并一起组合成一种无法理解的形式；它们也从属彼此，因为有一些是充当助手的，有一些是充当家仆的，或说有一些是进行管理的，有一些是服从的。天堂的社群就具有这种形式，事实上整个天堂都是如此，因为主照着存在于祂自己里面的神性形式按秩序排列它们。主的属灵国度照其神性人身或人性里面的情感的有序排列而具有自己的形式。这种有序排列就是本章和接下来的几章在内义上论述的主题。但其中只有很少的细节能解释清楚，它们更适合天使的感知。
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4525.从这一切明显可知，人里面的一切事物尤其具有与灵界的一种对应关系，若没有这种对应关系，他甚至无法存留片刻；因为没有对应关系，就没有来自生命存在，也就是主的持续之物，因而缺乏联系；缺乏联系就会消散为虚无。与人的对应关系之所以更直接、更密切，是因为人被造是为了他能将从主所流入的生命用到自己身上，从而在其思维和情感方面被造，具有被主提升至自然界之上的能力，由此思想神并因着对神性的一种情感而被打动，进而与祂联结，和地上的其它生物截然不同。当脱去这个世界的肉体事物时，那些具有这种与神性联结能力的人不会死亡，因为他们的内在与祂保持联结。
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