史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3192

3192.“仆人就带

3192.“仆人就带着利百加走了”表示属世层的神性良善在引入(对真理的情感)。这从“仆人”和“带着利百加走了”的含义清楚可知:“仆人”是指属世层的神性良善,如前所述(3184节);“带着利百加走了”是指引入,也就是带到“以撒”那里,而“以撒”是指理性心智中的神性良善,这是显而易见的,无需进一步解释。此处情况是这样:真理无法从主的属世层中被提升上来与其理性心智中的良善会和,除非通过都存在于属世层的神性真理和神性良善。被称为“那人”的属世层的神性真理必须指明道路并引路;而被称为“仆人”的属世层的神性良善则必须从把真理从属世层中带来,并将它引入理性心智中的良善。打个比方说,它们就像两个提升(真理)的翅膀。这些问题无法在此解释得更充分或更明白,因为一个人必须首先知道何为属世层的神性真理,何为属世层的神性良善;而这些都是后面以约瑟为主题的章节在内义上所论述的主题。

属天的奥秘 #3723

3723.“雅各清晨

3723.“雅各清晨早早起来”表示一种光照的状态。这从“清晨早早起来”的含义清楚可知:“清晨早早起来”是指一种光照的状态(参看3458节),因为当圣言提到“起来”时,它含有某种提升的意思(2401, 2785, 2912, 2927, 3171节);“清晨”表示天堂之光的到来,在这种情况下表示从模糊进入那光的一种提升,因而表示一种光照的状态。

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