史威登堡神学著作
3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知,“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面,凡在下面的事物,即属于其属世心智的事物,相对于凡在上面的事物,即属于其理性心智的事物,都是模糊的,所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物,这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理,这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合,以及这种结合所带给属世人的光照,所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物,处于良善状态的理性心智,或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”,也就是住在神性之光中。与此相比,以前,也就是真理和良善结合在一起,属世层也变成神性之前,理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。
2304.许多人可能以为在来世,小孩子一直是小孩子,类似天使当中的小孩子。他们对天使一无所知,于是就根据在教堂和别处常看到的的形像而确认这种观点,因为这些形像把天使描绘成小孩子。然而,实际情况却大相径庭。构成天使的,乃是聪明和智慧;只要小孩子没有这些东西,他们虽与天使同在,本身却不是天使。直等到变得聪明、智慧,他们才第一次成为天使。事实上,令我惊讶的是,那时他们看上去就像成人,而不是孩子,因为他们不再具有小孩子的性情,而是具有更成熟的天使性情。这是聪明和智慧产生的效果,因为谁都能清楚看出,正是理解力和判断力,以及基于它们的生活使得一个人在他自己和其他人看来如同一个成年人。
我不仅从天使那里获知事实的确如此,还与一个死于孩提时期,现在却看似一个成人的人交谈过。这人还与其死于成年时期的兄弟交谈,并出于如此深厚的手足之情说话,以致他的兄弟忍不住流下眼泪,说他只感觉这是爱本身在说话。更不用说其它例子了。
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