史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3200

3200.这两节经文

3200.这两节经文描述了当理性良善期盼如同新娘与丈夫那样与其结合的真理时,该良善的状态。接下来两节经文则描述了当真理接近并感知到要与它结合的良善时,该真理的状态。然而,要知道,这些状态不止出现一次,而是在主在世上的整个一生,直到祂得了荣耀期间不断出现。那些正在重生的人也是如此,因为他们不是立刻或在某个时间段内重生的,而是在整个一生期间,甚至在来世不断在重生。事实上,人永远不可能变得完美。

属天的奥秘 #9401

9401.“是耶和华

9401.“是耶和华按这一切话与你们所立的”表主通过圣言的每一个部分实现这种结合。这从“耶和华所立的约”和“这一切话”的含义清楚可知:“耶和华所立的约”是指主所实现的结合,因为“立约”表示与自己结合(参看9396节),圣言中,“耶和华”是指主(9373节);“这一切话”是指圣言的每一个部分,因为总的来说,从西乃山颁布的律法表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(6752节)。圣言的一点一画都被启示的(参看7933, 9094e, 9198e, 9349节);因此,通过圣言(通过它的每一个部分)人们与天堂,并通过天堂与主结合。
  之所以说主实现结合,是因为主将一个人与祂自己结合起来,而不是反过来;事实上,一切爱之良善和信之真理都是从主流入的,并照着一个人远离邪恶行径的程度而被他接受(9399节)。因为被学者称为物质流注的一种相互流注,也就是从一个人到主的流注,是不可能的(6322, 9110, 9111, 9216节)。此外,凡从人,从他自己发出之物,无非是邪恶和随之而来的虚假(210, 215, 987, 5660, 5786节)。由此清楚可知,人与主的结合是由主实现的,而不是由人实现的;与之相反的任何迹象都是误导。
  

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