史威登堡神学著作
3211.“娶了利百加，她就作了以撒的女人，以撒爱她”表示结合，即良善与真理的结合。这是显而易见的，无需解释。经上之所以说利百加作了他的“女人”，而不是妻子，是因为理性层的良善与从属世层中被召唤出来并变成神性的真理之间并没有婚姻，只有一个类似婚约的约。主里面的神性婚姻本身是神性本质与人身或人性本质，并人身或人性本质与神性本质的合一(参看2803节)。这就是为何利百加被称为“女人”，而非“妻子”。
157.正因“骨中的骨，肉中的肉”表示包含内在人的外在人的自我，所以在古代，凡能被称为属于自己的人，都被称为“骨中的骨，肉中的肉”，无论他们来自同一个家庭，还是同一个家族，又或具有某种其它家庭关系。如拉班论到雅各说：你实在是我的骨，我的肉。(创世纪29:14)亚比米勒论到他的众母舅和他母亲父系家属的全宗族说：你们要记念我是你们的骨，你们的肉。(士师记9:2)论到自己，以色列众支派对大卫说：看哪，我们是你的骨，你的肉。(撒母耳记下5:1)
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